15.06.2008 - Троица

Праздник Сошествия Святаго Духа, который также называется Троица, – один из величайших православных праздников, который по словам святых отцов является днем рождения Новозаветной Церкви во всей ее полноте. Он посвящен событиям, описанным в книге деяний святых апостолов (Деян. 2. 1-41):

Десятый день после вознесения Иисуса Христа пришелся на великий праздник иудеев – Пятидесятницу, воспоминание дарования Моисею скрижалей Завета на Синайской горе. В этот день все одиннадцать оставшихся апостолов вместе с Пресвятой Богородицей и  другими учениками Христовыми собрались на молитву в одной горнице в Иерусалиме.

В третий час дня, по еврейскому времяисчислению, то есть, по-нашему – девятый час утра сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святаго и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. Так Дух Святой дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.

В Иерусалиме в это время собралось много иудеев, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прошения грехов; тогда и вы получите дар Святаго Духа»

Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова.

Второе название праздника сошествия Святаго Духа –  «Троица». В этот день человек получил возможность вновь соединится с Богом во всей полноте – через причащения Тела и Крови Сына Божия, искупившего нас Своими Крестными страданиями, получить благодать Святаго Духа – Третьего Лица Триипостасного Бога. 

Церковная служба на Троицу отличается особенной торжественностью. Сразу после Божественной литургии, совершается вечерня. Во время этого богослужения читаются коленопреклоненные молитвы, о ниспослании верующим Духа Святаго, Духа премудрости, Духа разума и страха Божия.

Святая Церковь молится о даровании благодати Духа Святаго не только всем христианам, а также «прежде усопшим отцам и братиям нашим». Основным отличием этих молитв является то, что Церковь молится за всех усопших, в том числе за «без покаяния умерших».

Православные христиане в этот день украшают храмы и дома зелеными березовыми и дубовыми веточками, цветами и букетами ароматных трав.

Обычай этот идет еще от Ветхозаветной Церкви, когда дома и синагоги украшались зеленью в Пятидесятницу в память того, как при Синайской горе все цвело и зеленело в день, когда Моисей получал скрижали закона. Сионская горница, где на апостолов сошел Святой Дух, в то время, по общему обычаю, тоже была украшена ветвями деревьев и цветами.

В праздник Пресвятой Троицы вспоминают и явление Аврааму трех ангелов, ветхозаветного прообраза Триипостасного Бога, в Мамврийской дубраве (Быт. 18. 1-33), поэтому украшенный зеленью храм напоминает это библейское событие, а икона Троица, наряду с образом, на котором изображено сошествие огненных языков на апостолов, стала иконой этого дня.

Кроме того, цветущие ветви напоминают нам о том, что человек должен стремится к соединению с Богом, и под действием благодати Божией человеческие души, подобно цветам расцветают плодами добродетелей.