24.04.2011 - Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
Возлюбленные о Господе отцы, братие и сестры!
Поздравляю вас с Великим и Радостным Праздником Пасхи Господней –
Светлым Христовым Воскресением!
«Пасха священная нам днесь показася: Пасха нова святая; Пасха таинственная; Пасха всечестная, Пасха Христос Избавитель» – воспевает ныне в эти светлые дни Св. Церковь.
Слово «Пасха» – означает исход, избавление, освобождение. Пасха в Ветхозаветное время совершалась в воспоминание исхода из Египта и избавления Израильского народа от Египетского рабства. Новозаветная Пасха заменила собой ветхозаветную: мы празднуем избавление наше от рабства греха и исконного врага нашего спасения – через Искупление и Воскресение Христово.
Этот Праздников Праздник и Торжество из Торжеств воистину – фундамент нашей православной христианской веры, ибо, как говорит Св. Апостол Павел: если Христос не воскрес – суетна вера ваша (1 Кор. 15, 17). Воскресение Христово есть величайшее Чудо. До этого времени были случаи, когда святые Божии человеки (пророки Илия, Елисей) воскрешали мертвых, и Сам Спаситель вернул к жизни сына вдовы из города Наина, отроковицу дочь Иаира и четверодневного Лазаря. Но это были возвращения к жизни на земле, жизни временной и воскрешенные люди опять умирали. Они ожили и воскресли не сами по себе, а по усердной молитве воскресивших их и силою Божиею. А Господь наш Иисус Христос воскрес Сам, Своею силою и для жизни вечной, на веки (Рим. 6, 9) – чудо величайшее и чрезвычайное, показывающее Божество Спасителя.
Своим Воскресением Христос показал и доказал, что Он действительно Бог, Сын Божий, «в Котором обитала вся полнота Божества» (Колос. 2, 9), что Он Богочеловек и что Его учение истинное, небесное и спасительное.
Апостолы смутились, когда Христос умер на кресте, и теряли надежду, как это видно из беседы Спасителя с Лукой и Клеопой, шедших в Еммаус. Но Господь открыл им глаза и просветил сердце в беседе с ними и они узнали Его: «не сердце ли наше горело в нас, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лук. 24, 32). Если сами Апостолы сомневались, то какая была бы вера, если бы Христос не воскрес?!
Но Христос не только воскрес, Он снял с нас клятву законную, которой были наказаны за непослушание наши прародители Адам и Ева и весь род человеческий. От Адама весь род человеческий заразился ядом греха и наследовал смерть. Но Господь создал человека для вечной жизни и блаженства, а не для смерти. Посему Господь наш Иисус Христос – Новый Адам, Единый безгрешный, Который взял на Себя грехи всего человечества и пригвоздил их ко кресту.
Прежде люди умирали без надежды на воскресение, все были во власти ада, а Христос Своею смертью попрал смерть, избавив нас от нее; теперь она для верующих в Него не смерть – а успение, разлучение души и тела, переход от временного здесь пребывания в вечность.
Одна капля Крови Спасителя может очистить все грехи всего мiра. Потому и пострадал Спаситель за стенами города, «вне врат», чтобы показать, что Он пришел искупить не один только народ Израильский, но весь мiр.
Отчего Воскресение Христово не было публично, не имело множество свидетелей? Почему Христос не явился ни синедриону, ни Каиафе, ни Пилату, ни народу, который кричал: «распни Его!»; отчего не прошел по улицам Иерусалима? Оттого же, отчего не сошел со Креста; оттого, что подлинная вера не может быть вынужденной – только свободной в своем волеизъявлении.
«Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало»; «Пасха, двери райския нам отверзающая!». Все люди, жившие на земле, все до единого воскреснут, но только одни для жизни вечной, а другие для вечного осуждения – в зависимости от того как мы исполним закон Христов в этой временной жизни.
Посему будем, возлюбленные о Христе братие и сестры, пока нам дается еще какое-то время, стараться направить свою волю на исполнение заповедей Христовых, во всем сообразовать свою волю с волей Божией, и умолять Господа Славы, дабы и нам отверзлись двери Царствия Небесного. Аминь.
Воистину Воскресе Христос!
+Архiепископъ Владимiръ.
Пасха Господня, 2011 г.