Он обошел всю землю Сербскую, исправил иноческие уставы, построил множество церквей, назначил своим преемником иеромонаха Арсения, рукоположив его в епископа. Затем он обошел все святыя места в Палестине, Сирии, Персии, Вавилоне, Египте и Анатолии.
Преставление святителя Саввы, первого архиепископа Сербского. Он был сыном царя Сербии Стефана Неемани: 13.2. и Анны, дочери греческого императора Романа. Тайно уехал на Афон и прибыл в русский Пантелеймонов монастырь. Здесь он принял малое пострижение, потом перешел в греческий Ватопедский монастырь, где принял великое пострижение. Он убедил своего 80-летняго отца принять монашество. Вместе они возобновили запустевший монастырь Хиландар. В нем преподобный Савва был посвящен в диакона и затем во пресвитера. Со временем Вселенский патриарх Герман рукоположил его в сан архиепископа всей Сербии. Деятельность святителя в Сербии сопровождалась знамениями и чудесами. Король венгерский Владислав объявил войну Сербии. Святитель вел с ним переговоры, добился мира для своего отечества и привел в Православие венгерского короля. Он венчал на царство своего брата Стефана: 24.9., затем его сына Радослава, затем и Владислава: 24.9., и обручил его с дочерью болгарского князя Асана. Он обошел всю землю Сербскую, исправил иноческие уставы, построил множество церквей, назначил своим преемником иеромонаха Арсения: 28.10., рукоположив его в епископа. Затем он обошел все святыя места в Палестине, Сирии, Персии, Вавилоне, Египте и Анатолии. Он беседовал с великими подвижниками, собирал останки святых, посетил Тырнов в Болгарии, где он скончался в 1237 году. Его останки были перенесены на родину, причем были многочисленные исцеления: 6.5. Мощи были положены в церкви Милешево, даруя исцеления всем приходящим с верою. Жители Тырнова продолжали получать исцеление от остатков гроба. Наследие святителя живет в предании славянских народов. Он ввел Иерусалимский Устав в славянских обителях, по типику святого Саввы Освященного: 5.12. Доныне живет Сербский Хиландарский монастырь на Афоне. Его редакция Кормчей книги с толкованиями Алексия Аристина стала наиболе распространенной в Русской Церкви: 30.8.
40 Синайских отцов, подвизавшихся в обителях и пещерах горы Синайской, где были даны Богом через Моисея десять заповедей, и 39 подвижников дальней пустыни Раифы, на берегу Чермнаго моря, были зверски убиты сарацинами и кочевыми арабами, около 312 года.
40 Синайских отцов, подвизавшихся в обителях и пещерах горы Синайской, где были даны Богом через Моисея десять заповедей, и 39 подвижников дальней пустыни Раифы, на берегу Чермнаго моря, были зверски убиты сарацинами и кочевыми арабами, около 312 года. Сохранилось описание очевидца, египетского инока Аммония. Сохранились имена мучеников Исаии, Саввы, Моисея, ученика его Моисея, Иеремии, Павла, Адама, Сергия, Домна, Прокла, Ипатия, Исаака, Макария, Марка, Вениамина, Евсевия, и Илии. Они проводили особо строгую подвижническую жизнь, всю неделю пребывая в келлиях, в субботу собираясь на всенощное бдение, и в воскресенье причащались. Питались финиками и водой. Многие из них прославились даром чудотворения — старцы Моисей, Иосиф и другие. Вторично избиение было совершено через сто лет и описано также очевидцем, чудом избежавшим гибели — преподобным Нилом Постником: 12.11.
Преподобный Савва Сторожевский был одним из первых учеников преподобнаго Сергия Радонежскаго и принял от него монашеский постриг.
Преподобный Савва Сторожевский был одним из первых учеников преподобнаго Сергия Радонежскаго: 25.9. и принял от него монашеский постриг. Достиг совершеннаго послушания и прославился подвижнической и святой жизнью. Был духовником братии, старцем почтенным и учительным. В 1392 году, преемник преподобнаго Сергия - игумен Никон: 17.11. оставил управление монастырем и ушел в затвор. Тогда братия, «не терпяще без настоятеля быти, со многим молением возведоша на игуменство блаженнаго Савву». На этом послушании он пробыл 6 лет. Князь Юрий Димитриевич Звенигородский, крестный сын преподобнаго Сергия, избрал преподобнаго Савву своим духовником. По просьбе князя, преподобный Савва основал близ Звенигорода, на горе Сторожи, обитель - Саввин Сторожевский монастырь. На этой горе некогда располагалась стража, охранявшая Москву от неприятеля. Здесь он подвизался 8 лет и преставился в 1406 году. При жизни он получил дар прозорливости. По смерти он много раз являлся и творил чудеса. Так, он спас царя Алексея Михайловича в 1651 году, когда на него во время охоты напал медведь. Мощи его были обретены нетленными в 1652 году: 19.1. В 1812 году принц Евгений Богарне, сын первой жены Наполеона - Жозефины, остановился со своими войсками около монастыря. Преподобный Савва явился ему и сказал, что если войска его не тронут монастыря, он вернется на родину, а потомки его будут жить в России. Сын его, герцог Лейхтенбергский, женился на великой княжне Марии Николаевне, и дети его стали русскими. Потомки его живут в Германии: 6.7.
Преподобный Савва в 17 лет принял монашеский постриг и уже тогда был удостоен дара чудотворения.
Он написал первый Устав последования церковных служб, так называемый Иерусалимский, принятый всеми палестинскими монастырями.
Преподобный Савва Освященный родился в каппадокийской области Малой Азии. С детства подвизался в местном монастыре. В 17 лет принял монашеский постриг и уже тогда был удостоен дара чудотворения. Отправился в Иерусалим; оттуда пришел к преподобному Евфимию Великому: 20.1. Увидя в юноше нужду в особом руководстве, авва Евфимий отправил его к преподобному Феоктисту: 9.9., который руководил им до 30-летняго возраста. По смерти своего наставника Савва ушел в затвор и провел в пещере 5 лет. Авва Евфимий продолжал руководить им до своей смерти. Тогда Савва ушел в восточную пустыню, около Иордана, которую в то время просвещал своей жизнью преподобный Герасим: 4.З., и поселился в пещере, около его обители. Там он выдержал брань с бесами, которые устрашали его. К нему присоединился инок Анф: 12.12., живший раньше с преподобным Феодосием Великим: 11.1. По указанию Ангела, преподобный Савва поселился в пещере близ высохшаго потока, между Иерусалимом и Мертвым морем. Вход в пещеру был неудобен, нужно было спускаться в нее по веревке. Источника воды не было в том месте. К нему стали стекаться ученики. Для них он основал обитель, которая стала знаменитой Лаврой. Через сожителя своего Анфа преподобный Савва познакомился и сблизился с преподобным Феодосием. Молодых иноков он посылал к нему, и они учились у него правилам монастырской жизни. По желанию патриарха Иерусалимскаго преподобный Феодосий начальствовал над общежительными монастырями, а преподобный Савва - над отцами отшельниками. Со временем он был рукоположен во священство - и получил наименование Освященнаго. Он написал первый Устав последования церковных служб, так называемый Иерусалимский, принятый всеми палестинскими монастырями. С 14 века этот устав распространился и в России: 11.5. По его молитве, среди Лавры забился источник. Он исцелял больных и бесноватых. Всего он основал 7 монастырей. Во время голода они не испытывали нужды, т.к. по молитвам преподобнаго, Господь посылал им помощь через неизвестных благотворителей. Прожив 94 года, преподобный Савва преставился в 532 году. Многочисленныя чудеса по кончине его показали, как угоден он Богу. Его нетленныя мощи долго находились в Венеции. В 1965 году папа Павел 6 возвратил их во Святой Град: 30.11. - 13.10. Его мощи открыто почивают в его обители, одной из самых древних, и по сей день действующих на земном шаре: 20.3. - 4.7. - 9.7. - 13.7. - 18.12. Память его совершается в Субботу Сырной Седмицы
Побывал на Святой Земле. Был поставлен архиепископом Сербским, и управлял Церковью с кротостью и смирением.
Святитель Савва II, архиепископ Сербский был сыном короля Стефана Первовенчаннаго: 24.9., и племянником святителя Саввы 1: 12.1. Принял постриг и подвизался в Хилендаре, сербском монастыре на Афоне. Побывал на Святой Земле. Был поставлен архиепископом Сербским, и управлял Церковью с кротостью и смирением. Скончался он в 1271 году: 30.8. Мощи его почивают в монастыре Печ, в Сербии: 27.4.
В начале XV века Савватий, избегая славы человеческой, перешел на Валаам, где принял иноческий постриг, но оттуда он по той же причине удалился на Белое море.
Вскоре после кончины Сергия Радонежского в 1396 году, при митрополите Киприане, в правление Великого князя Василия I Дмитриевича, Савватий пришел в Кирилло-Белозерский монастырь, там он оставался долгое время и прославился своими подвигами.
В начале XV века Савватий, избегая славы человеческой, перешел на Валаам, где принял иноческий постриг, но оттуда он по той же причине удалился на Белое море. Здесь преподобный услышал о Соловецких островах, хотя и богатых лесом, рыбой и ягодами, но крайне неудобных для жизни по трудности сообщения с берегом. Тщетно отговаривали местные крестьяне немощного старца поселяться там, спрашивая, чем он будет питаться. Старец отвечал им: «Я, чада, имею такого Владыку, Который природу у старика делает юной, равно, как и младенца взращает до лет преклонной старости; Он обогащает бедных, одевает нагих, дает потребное нищим, и малой пищей досыта насыщает алчущих, подобно тому, как некогда в пустыне насытил Он пять тысяч человек».
При устье реки Выги преп. Савватий встретил инока Германа из Валаамского монастыря и вместе с ним, в простой рыбачьей лодке, отплыл на Соловецкие острова. Это было в 1429 году. Построив келью, прпп. Савватий и Герман поселились в красивой горной местности около горы Секирной на берегу озера, в 12 верстах от будущей обители. В суровых условиях Севера старцы подвизались и освятили безлюдный остров. Они стали обрабатывать землю, непрестанно творя молитву. Но злые люди позавидовали им и, чтобы изгнать оттуда святых Савватия и Германа, на острове поселился рыбак с семейством. Тогда жене его явились светозарные, грозные юноши, которые повелели ей с семейством скорее уходить с острова, чтобы не погибнуть злой смертью, потому что Бог назначил этот остров для одних иноков. Семья рыбака покинула остров. С тех пор никто из мирян не дерзал больше там селиться.
Через несколько лет, прп. Герман ушел по келейным нуждам на реку Онегу, и прп. Савватий остался один. Пустыннические труды его ведомы одному Богу, но сама природа острова достаточно говорит о них. Достигнув глубокой старости, преподобный Савватий вернулся на реку Вагу, так как он опасался умереть не причастившись Св. Христовых Таин. За два дня он доплыл до материка и в часовне, при которой была устроена раньше его келья, преподобный встретил игумена Нафанаила, пришедшего навестить местных жителей. Нафанаил исповедал святого старца, узнав о его подвигах, и причастил его. После этого игумен пошел в деревню причащать больного, а преподобный остался ждать его у часовни. В это время, пришел туда некий раб Божий Иоанн, купец, плывший с товарами, и, увидев святого старца, просил его благословения. Они вступили в беседу и преподобный наставлял купца по Св. Писанию к доброй жизни. Потом сказал ему: «Ночуй здесь, ты увидишь благодать Божию». Иоанн хотел плыть далее, но разразилась гроза, и ему пришлось остаться.
Утром, войдя в келью, купец увидел, что святой Савватий сидит в клобуке и мантии, а рядом с ним стоит кадильница и вся келья полна благоухания: старец уже скончался. Когда вернулся игумен Нафанаил, они оба много и горько плакали, рассказывая друг другу о преподобном, и похоронили его святое тело. Случилось это в 1435 году.
Преподобный Зосима: 17.4. возобновил запустелую обитель Савватия и в 1465 году перенес его святые мощи на Соловецкий остров: 8.8. Жития святых, сложившиеся к 1503 году, расширились посмертным описанием чудес преподобных. Чудеса эти не прекращаются и по сей день. Соловецкие подвижники Савватий и Зосима – одни из наиболее почитаемых святых в Русской Церкви. Особо прибегают к их молитвам в морских плаваниях и всяких недугах.
|
 |
|
