Как не отходит тьма, если не приходит свет, так не изгоняется болезнь души, если не придет Тот, Кто болезни наши носит, и не соеди­нится с нами. Когда же придет Он, то прогоняет всякую немощь и всякую болезнь душевную, и дарует здравие душе нашей, почему называется Здравием. Также, поелику Он просвещает нас, называется Светом, будучи выше всякого света, — поелику животворит нас, называется Жизнию, будучи выше всякой жизни, — поелику облиставает нас всех, объемлет и покрывает божественною своею славою, называется Одеянием, и мы говорим посему, что облекаемся в Него, неприкосновенного и неуловимо­го, — поелику соединяется несмесно с душою нашею и всю ее делает, как свет, говорится, что Он обитает в нас, и как бы описуется Неописанный.

прп. Симеон Новый Богослов